創作是生活的提鍊—劉彥成
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文／許雁婷
劉彥成，這次帶來的作品《再見吧！！兔子》在來到「下一個編舞計畫」之前，已經去過西班牙Beta Publica，之後將至中國北京舞蹈學院演出。彥成是個在生活況味中尋找靈感和素材的編舞者，在每天每天看似相同的日常，找到其間相異的微小細節。他成立「在劇場」進行身體的實驗，探究舞蹈和身體運動（movement）之間的微妙關係；而「在」的來由，是當下，一如這次他對作品的說明「揮別這個自己，迎接那個我」，每一個當下在下一秒、下一個呼吸、下一個脫口而出的字以前就過去了。時間與存在誠然是他目前創作關注的軸心，而他在他的生活中，我們在他的舞作中，尋找一分臨在。
Q. 你什麼時候開始編舞？怎麼開始的？
彥成：一開始就是學校的編舞課，開始做自己的獨舞。一開始做的時候，覺得就是身體律動，把動作記起來，配個音樂就是編舞。那時候一股腦就覺得想到什麼就編吧，那時候的想法比較簡單，很直覺地做。後來當兵，四處走，一直到研究所，重新回學校念書後，是念舞蹈研究所創作組。在外面時沒有人、沒有地方、沒有錢，很難做。所以在學校這三年就瘋狂製造作品，只要一有機會就「製造」。現在編舞會想比較多啦，可是還是很多東西依照直覺，但就會去做research（研究），比如說對於題材，什麼旁枝末節可以發揮，或是什麼素材可以運用，比如說道具。現在和以前不一樣的是，以前比較喜歡做抽象的東西，現在比較想做具體的。就是不會看起來好像很會跳，「然後呢？」那種感覺。
Q. 你指得具體是什麼呢？
彥成：就像是要說出一個什麼東西來，而不只是一個抽象的概念。比如說我現在要跳一個風，風就是一個抽象的概念，身體可以表現風的樣式，可是那還是抽象的。我覺得與其做抽象，不如做一些事件的發生。應該說，以前會抓住一個點，想從那個點來做；現在會抓住一條線，從那一條線去發展，會比較清楚我在做什麼。可是我覺得還是很多直覺，對我來說生活瑣碎的事情加起來，就會變成一個作品。很多時候因為生活裡面有些感覺，可能是某個人在講話、某種溫度、某一段時間，對我來說就是尋找過去這些小小細碎的片段，尤其是《再見吧！！兔子》對我來說就是一些細碎片段重新組合，去運用那些生活瑣碎的事情跟感覺。
Q. 可以用《再見吧！！兔子》為例，再仔細說說看這個作品怎麼對應到你上述的編舞方法嗎？
彥成：那個作品一開始是我在德國學德文的時候，突然發現德文的再見是
tschüss，而 Tschüss!!
Bunny 聽起來就會像「去死吧你」，我覺得好像蠻有意思，就把它記下來。因緣際會下，要做一個新作品時，完全沒有想法，就翻翻以前的東西，就找到一個點，就從這個點開始。一開始進排練場也不知道要做什麼，我和我的舞者進排練場以後就躺在那，也剛好有那個草皮，就把草皮拿來攤開，就躺在草皮上，沒事就猜猜拳阿，滾來滾去阿，很多這些遊玩的元素就進到舞裡面去。無意識發生的事件，就像我在排練場發生的那些，被稍微有意識地重新編輯組合。
Q. 你什麼時候去德國念語言學校？
彥成：2010年，念了三個月，那時候本來打算去考學校。其實上學校一直都不是重點，是想找個方法去做作品。那時候覺得我要想辦法走過那時候的低潮，沒事做，後來同時考上北藝大，我就覺得為什麼要到外面念，道理是什麼？我想不出一個道理，除了生活不一樣，我要學德文，用德文念書之外，只覺得念德文和在國外念書是更耗費時間的。我覺得在哪裡都差不多，重要的是人。在哪裡都有生活，如果我自己覺得創作其實是生活的提鍊的話，在哪裡其實都可以接收到生活中的很多事情。
回來以後就念研究所，一股腦地什麼事情都做，只要發現什麼案子、有什麼機會就投阿，不管有沒有被退件。以這個心態在發展。現在好像也沒什麼選擇，只要抓到機會就去。如果不做不投就不會有機會，至少要有被看到的機會。被看到的方式很多，但是要怎麼樣好好地被看見。就是堅持吧，不堅持很快就被沖掉，事實上很多人在做這件事情，你要努力不懈才有辦法前進，只要停下來就會落後人家很多。可是常常也覺得很辛苦，因為每天都要處理很多創作以外的事情。被別人追資料，寫申請案、結案啦。除了家裡就是排練場，回到家裡就寫，寫完睡覺，醒來寫，去排練場，回家睡覺。生活就這些事情。
Q. 你覺得你的生活沒什麼其他事情發生嗎？
彥成：事情一直都會發生阿！看新聞也會知道事情發生，或是我去吃個飯可以看到餐館裡面也有很多事情。現在大家生活圈好像很大很大，網路把大家生活圈擴張到太大，訊息太多，會被痲痹，所有事情都太新潮太豐富，沒感覺到什麼事情，事情就過去了。所以我覺得好像縮小生活圈也蠻好的。像關渡，在關渡看到的人，跟在台北東區看到的人差很多，很妙的是我還在台北市，只是在很邊緣的地方，看到那些人蠻有趣，在都市化的邊緣，大家其實都很鄉村。因為我也長期生活在那邊，大家都互相認識，就像我去餐館，老闆也都知道你是誰，進去根本不用點餐，他說：「一樣？」我說：「對。」然後就吃飯。雖然每天都一樣，但因為天氣、溫度都差很多，每天感受不一樣，就每天累積累積，也不會接收訊息到爆炸。
Q. 你說得沒錯，雖然我們現在生活圈看起來很大，可是其實很小？
我覺得我們每一個人都變成異鄉人，很多人根本不屬於這個地方，從來沒有在我生長的地方過太多生活，這是其一。沒有找到自己的歸屬。雖然生活圈很大，可是也很少離開生活周遭，每天都在同一個地方，可是我覺得這樣也挺好的。我其實沒有刻意把自己的生活圈縮很小，可是也沒有特別想出門看很多。這其實從看一本書開始，叫《革命將至：資本主義崩壞宣言&推翻手冊》。它講一些社會現象，經濟社會結構有關的事，提到城市都會化，我們其實是被這些巨大的東西連結在一起，因為這樣我們接觸了個體本身，我們需要被這些東西連結在一起，像是網路、手機，我們跟所有人的關係都透過網際網路，已經沒有真實面對面的關係。
Q. 你自己也跳舞，你覺得當一個舞者和一個編舞者有什麼不一樣？有比較喜歡那個角色嗎？
彥成：看要怎麼區分舞者和編舞者的關係吧。以我自己來說，我覺得沒有差太多。我比較喜歡編舞吧，可是我也喜歡跳。有時候覺得站在台上蠻爽的，有時候也不想站在台上。很多矛盾、衝突吧。我覺得現在編舞者和舞者的概念比較模糊，很多時候編舞者是提出一個概念、想法，很多東西要靠雙方去討論、研究和試，兩個是密不可分的。編舞者和舞者不是主從關係，是合作關係，一定要一同發展。只是專注的點不一樣，關注的地方不太一樣。
( 舞者 : 陳智青 / 簡紫婷 / 余宛倫 >> 服裝設計 : 陳必綺 )
Q. 為什麼這次《再見吧！！兔子》每場都是不一樣的舞者？
彥成：希望身邊的人想跳都能跳，而且一個很實際的考量，有三個人學這支舞，哪天臨時得到一個機會，就有三個人可以問，不會因為舞者的檔期不行，就失去這個機會。另一方面也是在實驗，我面對不一樣的舞者會怎樣？同一個東西由不同的人來演繹，就會不一樣。今天如果另一個舞者很矮小，在舞裡面看起來就像我在欺負她；如果另一個舞者比較高，看起來就像是在抗衡。這就是社會阿，同樣的教育下，也會長得不一樣。
Q. 你這些年出國去過很多地方，有什麼感想嗎？
彥成：這幾年去了香港、澳門、丹麥、新加坡、西班牙，出去回來就覺得自己不夠，世界偌大，我只是豆丁大的小東西，不努力就會永遠只有豆丁大。看到大家都專注在做很棒的事，就會想我自己有沒有盡力。
Q. 針對「純」這個主題你想說什麼嗎？
彥成：我第一個想到的就是，這是一個相對論，存在世上的任何東西都是相對的。沒有不純怎麼會有純？如果要在相對之中討論絕對的話，絕對純那是什麼呢？譬如說要討論一杯水有沒有純的時候，是要看你用什麼看法去看那杯水。是要討論分子結構的純嗎？還是只是要看它是一杯透明無色的水？究竟要把那件事情看得多大多小。純舞蹈，那先來討論什麼是舞蹈，是動作、身體還是意義，重點是作品還是跳舞？是表達還是動作？看你要怎麼解釋絕對和相對。
我第一個想到的是，要做一個很不純的東西，我就想投《再見吧！！兔子》，對我來說它不純粹，因為很多擷取、切割和轉換，沒有什麼動作可以被形容出來，我就創造一個屬於這個作品的語言。
Q. 你的下一個？
彥成：我有好多下一個事情要做，不管是下一個決定已經要出發的事，要做的作品，都已經開始了。我有個新的作品想做，叫做《Nobody Nobody》，沒有人沒有身體。對我來說是一個面對自己的開端，因為我發現我很久沒有面對自己的身體。在舞蹈和身體運動上，我想要好好處理一下。我還想做一個關於時間的作品，像是一碗飯的時間。現在就是不斷累積自己的概念，想到什麼就寫下來，也許不是馬上做，但是有朝一日就可以被端出來。
劉彥成
純與不純，是相對論、比較級，沒有一種絕對。
純舞蹈，就是身體存在。身體存在，就是活著。
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現為「在劇場」創作者，近年常與不同的藝術團體及藝術家合作，並身兼舞蹈、表演及音樂創作。2014年擔任新加坡新典舞團駐團編舞家創作作品《一段暫時混亂的章節》並赴西班牙Beta Publica，演出作品《再見吧！！兔子》；同年與飛人集社合作於臺北市立美術館禮物特展《打包》擔任音樂創作；作品《房間》受邀參與香港城市當代舞團「中國舞蹈向前看」。2013年國際北京芭蕾舞暨編舞比賽《無處》、《地下室》獲得編舞組評審特別獎；獲羅曼菲舞蹈獎助金支持進行《一個創作計劃 ± 正負》身體與音樂創作研發計劃。近期舞蹈創作《一段暫時混亂的章節》、《再見吧！！兔子》、《一個房間》、《無處》、《地下室》、《房間》等。
再見吧！！兔子 Tschüss!! Bunny
編舞－劉彥成
演出/場次－劉彥成、陳智青 (10/3 晚場 , 10/5 午場)
劉彥成、簡紫婷 (10/4午場 , 10/5 晚場)
劉彥成、余宛倫 (10/4晚場)
音樂設計－劉彥成
服裝設計—陳必綺
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揮別這個自己
迎接那個我
攝影 / 陳長志 . 劉彥成 . 余宛倫
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